43.-Las clases de monjes.

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43.-Las clases de monjes. Antes de comenzar el comentario del texto benedictino del cap. 1, vamos a recordar algunas ideas sobre el fenómeno de la vida monástica. La vida monástica no constituye una manifestación peculiar del cristianismo. “Es un fenómeno … Continuar

44.- Monje.

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44.- Monje. Antes de entrar en el comentario del texto, nos detenemos en otro aspecto interesante para mejor comprende todo lo que después se irá exponiendo.  Analizar la palabra “monje”. De acuerdo con su etimología monachus derivado del adjetivo “monos” … Continuar

45.- Las clases de monjes.

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45.- Las clases de monjes. (Cap. 1) El conjunto de este  capítulo parece como un preámbulo, en el que los cenobitas son  definidos y ubicados  en el marco general del monacato, antes de ser organizados metódicamente a lo largo de … Continuar

46.-Cuatro clases de monjes.

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 46 .Cuatro clases de monjes. – Como todos sabemos, existen cuatro clases de monjes. El primero es el de los cenobitas, esto es los que viven en un monasterio  y sirven bajo una regla y un abad. (1,2) Quiero señalar … Continuar

47. Los anacoretas.

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47. Los anacoretas. – El segundo género es el de los  anacoretas, o dicho de otro modo, el de los ermitaños (1,3) La RB no distingue entre los nombres de anacoretas y ermitaños. Ambos forman parte, como para S. Jerónimo … Continuar

50- .Los sarabaítas

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50- .Los sarabaítas – El tercer género de monjes, y pésimo por cierto, es el de los sarabaítas, estos se caracterizan por no haber sido probados como oro en el crisol por regla alguna por el contrario, se han quedado … Continuar

51.-Rasgos del sarabaíta.

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51.-Rasgos del sarabaíta.-  El tercer género de monjes…es el de los sarabaítas. Estos se caracterizan  según lo enseña la experiencia, por no haber sido  probados como el oro en el crisol, por regla alguna, al contrario, se han quedado blandos … Continuar

52.-Espíritu del sarabaíta.

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52.-Espíritu del sarabaíta.  Se agrupan de dos en dos o de tres en tres, o a veces viven solos, encerrándose, sin pastor, no en los apriscos  del Señor, sino en los  propios, porque toda su ley se  reduce a satisfacer … Continuar

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